Tradução de Tom Maior 2023
Conheça a obra "Um culto às mães pretas ancestrais"
Letra original e versão traduzida EM francês:
Obatalá é candeia do Orum
Lumia os sonhos de Olodumarê
Semeia a vida na cabaça de Odu
Iyami da criação é o ventre do Ayê
Ogum… pelos campos de batalha
Meu Odara é Exu, rei guardião
Agô, mamãe, pelos erros cometidos
Oh, senhora do destino
Cura toda imperfeição
Ilumina nossa fé
Corações em desalinho
Eleye fundamental
Pra guiar nosso caminho
Ora ye ye ô… Iyalodé Oxum
No teu colo obirinsá, fortaleza de poder
Teu axé da natureza, eu quero conhecer
Iyá… Se hoje me coloco aos teus pés
É porque também sou Geledés
Em teus braços, reconheço o teu amor
Iyá… Nossa senhora, tens a minha devoção
E nesse adurá em procissão
Pra sempre lembrarei de quem eu sou
Sou filho de mãe preta
Que batizou meu tambor
Herdeiro dessa força ancestral
Oduduá… Oduduá…
Em tom maior, abençoe meu caminhar
Obatalá est la lumière d'orum
Il illumine les rêves d'Olodumarê
Il sème la vie dans la calebasse d'odu
L'iyami de la création est le ventre de l'ayê
Ogum… sur les champs de bataille
Mon odara est Exu, le roi gardien
Agô, maman, pour les fautes commises
Oh, souveraine du destin
Guéris toute imperfection
Illumine notre foi
Nos cœurs sont en plein désarroi
L'eleye est fondamental
Pour guider notre chemin
Ora ye ye ô… Iyalodé Oxum
Dans tes bras, obirinsá, c'est forteresse de pouvoir
Ton axé de la nature, je veux le dévoiler
Iyá… Si aujourd'hui je me mets à tes pieds
C'est parce que je suis aussi geledés
Dans tes bras je reconnais ton amour
Iyá… Notre-Dame, tu as ma dévotion
Et dans cet adurá en procession
Je me souviendrai toujours de qui je suis
Je suis le fils d'une mère noire
Qui a baptisé mon tambour
Héritier de cette force ancestrale
Oduduá… Oduduá…
À Tom Maior, bénis mon chemin
Glossaire :
Obatalá : Divinité associée à la création du monde et au modelage des êtres humains dans la cosmogonie yoruba. Dans le samba, il est cité comme la lumière qui guide le plan spirituel.
Orum : Concept désignant le plan spirituel ou le ciel dans la philosophie des religions de matrice africaine, en opposition au monde physique.
Olodumarê : Considéré comme la divinité suprême et créatrice de tout dans le panthéon yoruba.
Calebasse d'odu : Représentation symbolique de l'univers et du pouvoir féminin de gestation. Dans la mythologie, c'est le récipient où la vie est semée.
Iyami : Terme référant à l'ancestralité féminine et aux mères ancestrales, figures de grand pouvoir spirituel dans la culture yoruba.
Ayê : Concept représentant le monde physique, la Terre, ou le plan matériel où nous vivons, considéré comme le ventre de la création dans cette intrigue.
Ogum : Orisha associé à la guerre, au fer et à la technologie. Dans le contexte du samba, il symbolise la lutte et l'ouverture des chemins.
Mon odara est Exu : L'un des titres d'Exu, l'orixá messager. Odara réfère à un aspect de beauté, bonté et efficacité. Ici, il est cité comme le gardien qui assure la communication entre les mondes.
Agô : Terme yoruba utilisé rituellement pour demander la permission, l'autorisation ou le pardon.
Eleye : Référence aux « dames aux oiseaux » ou magiciennes dans la tradition yoruba, détentrices d'un pouvoir féminin craint et respecté, capables d'interférer dans le destin.
Ora yê yê ô : Salutation traditionnellement utilisée pour vénérer Oxum, la divinité des eaux douces.
Iyalode Oxum : Titre honorifique donné à Oxum, la désignant comme un leadership féminin de premier plan ou première dame de la société.
Obirinsá : Terme yoruba signifiant femmes ou orishas féminins, utilisé dans le samba pour exalter le genre féminin comme une forteresse.
Axé : Concept fondamental dans les religions afro-brésiliennes définissant la force vitale, l'énergie sacrée présente dans la nature et les êtres, et le pouvoir de réalisation.
Iyá : Mot yoruba signifiant mère, utilisé tant pour la mère biologique que pour les mères spirituelles.
Geledés : Société secrète féminine traditionnelle de la culture yoruba, dédiée à cultiver et apaiser le pouvoir des mères ancestrales. Se dire geledés implique de reconnaître la suprématie féminine.
Notre-Dame : Référence au syncrétisme religieux brésilien, associant la figure catholique de la Vierge Marie, spécialement celles à la peau noire comme Aparecida, aux divinités maternelles africaines.
Adurá : Mot yoruba signifiant oraison, prière ou supplique.
Oduduá : Divinité primordiale de la mythologie yoruba, fréquemment associée à la création de la Terre et à la fondation de la culture yoruba.
Tom Maior : L'école de samba de São Paulo qui, dans ce contexte artistique, agit comme le véhicule, le quilombo culturel, qui réalise la célébration de ces mères.